大学之魂 魂兮归来

　　大约十年前，学者丁冬、谢泳和夏中义等人在编辑《大学人文读本》的同时，又参与创办了《大学人文杂志》。不久，谢泳教授向学者智效民约稿，请其写一篇关于“胡适是怎样当大学校长”的文字。文章刊出以后，智效民接到邀约，陆续写了蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓等几位知名老校长的言行往事。不久，即有出版公司出面，要求结集出版以上几篇长文。这，就是后来《八位大学校长》一书问世的由来。数年以后的今天，《八位大学校长》一书的版权合同到期，就有了今天的《大学之魂》一书，后者，是在《八位大学校长》一书的基础上略作增补删改以后完成的。

　　某种意义上讲，一个好校长，就是一所好学校。一个优秀的大学校长，就能带领全体师生建设出一所令人尊敬的好大学。至于什么样的大学才是好大学，或者说，大学应该是什么样子的，清华大学前校长梅贻琦曾经有过一句名言，他说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”由此可见，一所优秀的大学，首先应该有大师，有人文精神作为依托。

　　除了梅贻琦，竺可桢对大学教育也有自己的理解。他说，“大学教育不应该把人变成赚钱的机器，而应该让学生懂得怎样做人，怎样生活。”

　　梅贻琦和竺可桢的话，看似颇有区别。其实还是有殊途同归之妙的，两位校长都认为，教育首先不应该以鼓励学生赚钱为目的，大学不应该以铜臭为骄傲。大学培养的应该是具备完整人格的知识分子，而不是彻头彻尾的金钱奴隶。安徽政法干警面试真题

　　他们的意见，如果拿到今天来，撇嘴表示鄙夷的大有人在。在一个讲究实惠的时代，任何企图坐下来安心做学问的想法，都会遭遇嗤笑。这不仅是大学精神在今天遭遇的尴尬，更是我们这个时代的尴尬。有朝一日，当我们发现自己手里除了钞票之外，已经成为赤贫的一群时，一切都已经悔之晚矣!

　　《大学之魂》一书，在广泛收集史料的基础上，介绍了胡适、梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓、竺可桢等一批大学校长的往事，尤其重要的是对大学人文精神的挖掘与推介。众所周知，八年抗战是我国历史上最艰难的时段之一。但在这八年间，中国的高等教育并没有沉沦甚至消失。西南联大们以其独特的精神影响了一批又一批知识分子，成为中国教育史上的奇迹。至于原因，除了“思想自由，兼容并蓄”的理念影响之外，诸位前大学校长的努力也同样重要。

　　北大前校长蒋梦麟先生是一位谦谦君子。在谈到蔡元培、胡适等人的贡献时，傅斯年曾经作如下评论：“梦麟先生学问不如蔡孑民先生(元培)，办事却比蔡先生高明”。对于傅斯年的看法，蒋梦麟谦虚地说：“所以他们两位是北大的功臣，我们两个人不过是北大的功狗。”

　　在个人的著作中，蒋梦麟先生曾如此讨论中国的积弱。他说，日本在甲午战争和日俄战争中打败了中国和俄国，是因为两国没有平民主义的民主政治。德国向世界宣战，最终归于失败，也是因为他们的政治制度没有美国和其他协约国优越。因此，“强国之道，不在强兵，而在强民。强民之道，唯在养成健全之个人，创造进化的社会。”(见《大学之魂》第11页)蒋梦麟关于教育在于“强民”并进而强国的说法，让人有耳目一新的感觉。

　　中国的传统文人，历来以匡扶正义、安稳社稷为己任，这就是所谓的“治国平天下”。竺可桢也罢，蒋梦麟以及其他几位大学老校长也罢，都是从传统中走出的知识分子。他们均从传统的土壤中成长起来，最终均肩负起安邦救国、民主治校、精心育人的重任。他们扎根于传统，却无不高于传统。www.jingjia.org/kaoshi/guokao/mingci/

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